新文化运动的口号 新文化运动中文言文转白话文正式宣言

自胡适等倡导白话文运动以来,文言文做为传统的书面语言形式逐步被彻底扫进了历史的垃圾堆。尽管对于这场运动功过是非的争议至今仍不断,但其对于中华民族的进步发展而言的确具有不可估量的意义,这一点没有任何人能否定。然而,白话文的缺陷也是没有任何人能否定的。


首先,表达同样的意思,白话文需要比文言多得多的文字,做为书面语言,其后果是大大增加了读者的阅读时间;


其次,在文言文中很容易造就的文句的音律美荡然无存,就是说,尽管白话文的表情达意功能显著增强了,但其审美功能或者说艺术功能却显著弱化了;


其三,相对于文言而言,白话文的意境美大打折扣,其直接后果是,以白话文形式写就的诗歌和散文,很难产生极易背诵、流传千古、广为传诵的名篇……

新文化运动中文言文转白话文正式宣言 扩展

在民主与科学的大旗下,新文化运动者提出了“文学革命”的口号,成为文言文转白话文的宣言。1917年1月,胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》,提出文学改良的八项主张,要求用白话文取代文言文。

陈独秀则发表了《文学革命论》,主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学,建设平易、新鲜、通俗的新文学。“文学革命”口号的提出和白话文的使用,成为新文化运动的有力武器?

新文化运动中文言文转白话文正式宣言

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